パルテノン神殿の建設は、アテネが権力の頂点に達しようとしていた頃、有力な政治家としてアテネを率いていたペリクレスの指導のもと、紀元前447年に始まった。神殿はアクロポリス（要塞化された丘の上）に建設され、アテネの守護女神アテナに捧げられた。有名な彫刻家フィディアスが芸術的な演出を監督し、大理石を荘厳な建物に変貌させた。
紀元前479年、ペルシャとの戦いに勝利したアテネは、強力な都市国家として台頭し、パルテノン神殿の建設は、アテネの勝利と回復力を象徴するものとなった。この記念碑的な神殿の建設は、アテネの勝利を記念し、ギリシア世界におけるアテネの台頭を誇示したいという願望によって推進された。ペルシャ戦争の戦利品とデロス同盟からの寄付金によって、その一部が賄われた。
パルテノン神殿は、その数学的な正確さと革新的な建築技術で称えられている。美的調和と構造的耐久性を兼ね備えた、古典ギリシャ建築の頂点を示すものである。約31メートル×69.5メートルの長方形で、柱は周囲を取り囲む柱廊を形成し、「セラ」を囲んでいる。この内部の部屋には、神殿に捧げられたアテナ像が安置されていたと考えられている。
パルテノン神殿の重要な要素のひとつは、各柱が中心に向かってわずかに膨らんでいる斬新な構造設計である。エンタシス」として知られるこの特徴は、直線の錯覚を生み、神殿の壮麗さを高めている。これは、建築家と建設者が幾何学とプロポーションに細心の注意を払い、安定性と美的な美しさを確保したおかげである。
パルテノン神殿は主にドーリア式で造られており、フルーテッド・シャフトとシンプルでクッションのような柱頭を持つ頑丈な柱が特徴である。これらの柱の上には、エンタブラチャーと呼ばれる飾り気のないアーキトレーヴがある。ドーリス式のシンプルさとは対照的に、イオニア式の要素はパルテノン神殿にさりげなく存在し、その中には、両方の建築様式の特徴をユニークに組み合わせたフリーズも含まれている。
パルテノン神殿の装飾彫刻は、しばしば古典ギリシア美術の最高峰として認識されている。柱の上にあるメトープス（正方形のパネル）には、ギガントマキーやケンタウロマキーといった神話の戦いが描かれており、石の中に凍りついた物語が表現されている。
神殿の両端にある三角形の空間であるペディメントには、アテナの誕生とアテナとポセイドンの争いが描かれている。これらのテーマは、神話的な物語を強調するだけでなく、アテネの生活におけるアテナの文化的・宗教的重要性を強調している。
名彫刻家フィディアスの指導の下、パルテノン神殿の芸術的構想は命を吹き込まれた。長い間行方不明になっていた金と象牙で装飾されたアテナ・パルテノス像は、かつて神殿の内陣を飾ったもので、彼の最も有名で複雑な作品のひとつである。いわゆるエルギン・マーブルズを含む彼の工房の作品とされるものは、現在アクロポリス博物館などで歴史と共鳴している。
何世紀にもわたり、パルテノン神殿は大きな変貌を遂げてきたが、1687年にヴェネツィア軍がアテネを攻撃するまでは、比較的無傷だった。この攻撃の際、オスマン・トルコが火薬庫として使用していたパルテノン神殿を不注意にも攻撃してしまったのだ。この壊滅的な爆発は、神殿に深刻な損傷をもたらし、それは今日でも明らかである。
1970年代、アクロポリス修復プロジェクトが開始された。これには、パルテノン神殿のほぼすべてのパーツを丹念に解体して修復すること、腐食した鉄の留め具をチタン製のものに取り替えること、オリジナルの建築技法を用いて本物らしさを追求することなどが含まれた。このプロセスは現在も続いており、パルテノン神殿が修復科学と歴史保存の証であり続けることを保証している。
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